漢朝為何僅設(shè)五位皇帝享有廟號(hào)？

　　漢代確實(shí)只有五位皇帝擁有廟號(hào)，分別是：高祖劉邦、文帝劉恒、武帝劉徹、宣帝劉詢、光武帝劉秀。這五位廟號(hào)是經(jīng)過(guò)東漢史學(xué)家班固在《漢書》中正式確認(rèn)的，代表了漢代官方認(rèn)定的正統(tǒng)傳承。其他皇帝或因在位時(shí)間短、政績(jī)不顯，或因后世政治考量未被授予廟號(hào)。例如，漢惠帝、漢少帝等均無(wú)廟號(hào)記載，而王莽篡漢時(shí)期更不可能保留廟號(hào)體系。

　　補(bǔ)充說(shuō)明：漢代廟號(hào)制度嚴(yán)格，最初只有開(kāi)國(guó)君主和功績(jī)卓著的皇帝才能獲得廟號(hào)。西漢前期僅有高祖、文帝、武帝三人擁有廟號(hào)，后來(lái)宣帝因"中興"之功被追加廟號(hào)。東漢時(shí)，光武帝作為重建漢室的君主也被列入。這一制度體現(xiàn)了漢代"尊祖敬宗"的觀念，廟號(hào)不僅是歷史評(píng)價(jià)，更是政治合法性的象征。后世朝代逐漸放寬廟號(hào)標(biāo)準(zhǔn)，但漢代始終保持精簡(jiǎn)，使得這五位皇帝的廟號(hào)更具歷史分量。值得注意的是，漢代廟號(hào)與謚號(hào)不同，廟號(hào)用于太廟祭祀，而謚號(hào)是對(duì)皇帝一生的總結(jié)，兩者共同構(gòu)成漢代帝王評(píng)價(jià)體系。